Copyright © 2016 by "DECANATO DI CONDINO" - Tutti i diritti riservati
Responsabile sito : don Vincenzo Lupoli - 38083 Borgo Chiese (TN) - Codice fiscale LPL VCN 84L22 H612U
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Messe festive nella Valle del Chiese
SABATO E VIGILIE
ore 18.00 Baitoni, Brione, Por
ore 20.00 Bersone, Cimego,
Lodrone
DOMENICHE E FESTE
ore 9.00 Castel Condino, Daone
ore 9.30 Darzo
ore 10.30 Condino, Creto
ore 11.00 Bondone
ore 15.30 Faserno
ore 16.00 Limes
ore 18.00 Agrone, Prezzo
ore 20.00 Praso, Storo
Orari Sante Messe Estate 2026
ore 18.00 Baitoni, Brione, Por
ore 20.00 Bersone, Cimego,
Lodrone
DOMENICHE E FESTE
ore 9.00 Castel Condino, Daone
ore 9.30 Darzo
ore 10.30 Condino, Creto
ore 11.00 Bondone
ore 15.30 Faserno
ore 16.00 Limes
ore 18.00 Agrone, Prezzo
ore 20.00 Praso, Storo
Orari Sante Messe Estate 2026
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ORARI SANTE MESSE
della VALLE DEL CHIESE quindi fotografa il QR Code oppure vai all'indirizzo
www.mondials.com/MESSE-CHIESE.html
usando il tuo smartphone!
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https://t.me/parrocchiechiese
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Un pasto al giorno
Grazie di cuore a tutte e tutti voi per aver scelto di partecipare a Un Pasto al Giorno!
Il tempo che avete dedicato, l'impegno che ci avete messo, le persone che avete incontrato hanno creato un bellissimo movimento di solidarietà che arriverà lontano, dove c'è più bisogno. Come alla Casa della Gioventù e al Centro Arco Íris in Brasile, dove ogni giorno ci impegniamo per garantire un pasto a bambini e ragazzi svantaggiati. Da loro arriva il nostro grazie: grazie per esserci stati, per aver dato voce a chi non ce l'ha, per averci messo il cuore.
E grazie a chi continuerà ad esserci anche nelle prossime settimane, negli altri banchetti di Un Pasto al Giorno!
Il tempo che avete dedicato, l'impegno che ci avete messo, le persone che avete incontrato hanno creato un bellissimo movimento di solidarietà che arriverà lontano, dove c'è più bisogno. Come alla Casa della Gioventù e al Centro Arco Íris in Brasile, dove ogni giorno ci impegniamo per garantire un pasto a bambini e ragazzi svantaggiati. Da loro arriva il nostro grazie: grazie per esserci stati, per aver dato voce a chi non ce l'ha, per averci messo il cuore.
E grazie a chi continuerà ad esserci anche nelle prossime settimane, negli altri banchetti di Un Pasto al Giorno!
Preparazione al sacramento del Matrimonio
San Francesco in Trentino
La Parola di don Luigi
Zona pastorale delle Giudicarie
Calendario dei percorsi di preparazione al matrimonio
TIONE
2, 9, 16, 23 e 30 ottobre - 6, 13, 20 e 27 novembre 2026
Gli incontri avranno luogo il venerdì presso l’Oratorio di Tione alle ore 20.30
Equipe animatrice: Giorgia e Luca (349-5896844) - Alberto e Maura - don Celestino Riz (347-2463221)
GIUDICARIE ESTERIORI
9, 16, 23 e 30 gennaio - 6, 13, 20 e 27 febbraio
6 marzo 2027
Gli incontri avranno luogo il sabato presso l’Oratorio di Ponte Arche alle ore 20.30
Equipe animatrice: Lucilla e Carlo - Michela e Mauro - Alessia e Silvano - don Sergio Nicolli (335-6774735) - don Gianni Poli (389-7875914)
VALLE DEL CHIESE
2, 9, 16, 23 e 30 aprile - 7, 14, 21 e 28 maggio 2027
Gli incontri avranno luogo il venerdì presso l’Oratorio di Condino alle ore 20.30
Equipe animatrice: Elisa e Fabio - Alessia e Matteo - Caterina e Andrea - Roberta e Giuseppe
don Sergio Nicolli (335-6774735) - don Luigi Mezzi (339-4610698)
Per informazioni e iscrizioni rivolgersi al proprio parroco e ritirare l’opuscolo in chiesa
Calendario dei percorsi di preparazione al matrimonio
TIONE
2, 9, 16, 23 e 30 ottobre - 6, 13, 20 e 27 novembre 2026
Gli incontri avranno luogo il venerdì presso l’Oratorio di Tione alle ore 20.30
Equipe animatrice: Giorgia e Luca (349-5896844) - Alberto e Maura - don Celestino Riz (347-2463221)
GIUDICARIE ESTERIORI
9, 16, 23 e 30 gennaio - 6, 13, 20 e 27 febbraio
6 marzo 2027
Gli incontri avranno luogo il sabato presso l’Oratorio di Ponte Arche alle ore 20.30
Equipe animatrice: Lucilla e Carlo - Michela e Mauro - Alessia e Silvano - don Sergio Nicolli (335-6774735) - don Gianni Poli (389-7875914)
VALLE DEL CHIESE
2, 9, 16, 23 e 30 aprile - 7, 14, 21 e 28 maggio 2027
Gli incontri avranno luogo il venerdì presso l’Oratorio di Condino alle ore 20.30
Equipe animatrice: Elisa e Fabio - Alessia e Matteo - Caterina e Andrea - Roberta e Giuseppe
don Sergio Nicolli (335-6774735) - don Luigi Mezzi (339-4610698)
Per informazioni e iscrizioni rivolgersi al proprio parroco e ritirare l’opuscolo in chiesa
A ottocento anni dalla sua morte, San Francesco continua a mettersi in cammino. Questa volta attraverso un segno concreto e particolarmente evocativo della sua vita: le sue calzature, che dal 10 ottobre al 17 novembre 2026 saranno al centro della “Peregrinatio Reliquiae” promossa dall’Ordine Francescano Secolare del Trentino Alto Adige.
L’iniziativa si inserisce nell’VIII Centenario della morte (“Transito”) di san Francesco, aperto nel segno delle parole di Papa Leone XIV, che nella Lettera ai Ministri Generali della Conferenza della Famiglia Francescana ha ricordato come Francesco, ancora oggi, “continua a parlare. Non perché offra soluzioni tecniche, ma perché la sua vita indica la sorgente autentica della pace”.
Un compagno di strada
La Peregrinatio coinvolgerà le fraternità francescane secolari e, attraverso di esse, numerose parrocchie e comunità del territorio. Non vuole essere soltanto l’occasione per accostarsi a una reliquia, ma soprattutto un tempo di preghiera e di ascolto, vissuto – nelle intenzioni dei promotori – “nella sobrietà del pellegrino”, lasciandosi accompagnare da un testimone che continua a provocare il cammino dei cristiani.
È significativo che la reliquia scelta per questo itinerario siano proprio le calzature di san Francesco. Il Santo di Assisi camminò infatti per gran parte della vita a piedi nudi; le calzature gli furono donate quando, dopo aver ricevuto le stimmate, le ferite resero più difficile il suo andare.
Il testo del Sacro Convento che accompagna la reliquia ne restituisce con efficacia il significato: quel cuoio non rappresenta una rinuncia alla povertà, ma custodisce il segno delle ferite e racconta di un Francesco che, anche nel dolore, non smette di camminare verso gli altri. Per questo, a ottocento anni dalla morte, le sue calzature tornano simbolicamente in strada, come invito a rimettersi in cammino.
La domanda consegnata a chi si accosta alla reliquia è semplice e insieme impegnativa: “Verso chi, oggi, il Vangelo mi sta mandando?”. Un interrogativo che trasforma la Peregrinatio da semplice memoria del passato in una provocazione per il presente. ...
Il cammino prenderà il via il 10 ottobre
L’iniziativa si inserisce nell’VIII Centenario della morte (“Transito”) di san Francesco, aperto nel segno delle parole di Papa Leone XIV, che nella Lettera ai Ministri Generali della Conferenza della Famiglia Francescana ha ricordato come Francesco, ancora oggi, “continua a parlare. Non perché offra soluzioni tecniche, ma perché la sua vita indica la sorgente autentica della pace”.
Un compagno di strada
La Peregrinatio coinvolgerà le fraternità francescane secolari e, attraverso di esse, numerose parrocchie e comunità del territorio. Non vuole essere soltanto l’occasione per accostarsi a una reliquia, ma soprattutto un tempo di preghiera e di ascolto, vissuto – nelle intenzioni dei promotori – “nella sobrietà del pellegrino”, lasciandosi accompagnare da un testimone che continua a provocare il cammino dei cristiani.
È significativo che la reliquia scelta per questo itinerario siano proprio le calzature di san Francesco. Il Santo di Assisi camminò infatti per gran parte della vita a piedi nudi; le calzature gli furono donate quando, dopo aver ricevuto le stimmate, le ferite resero più difficile il suo andare.
Il testo del Sacro Convento che accompagna la reliquia ne restituisce con efficacia il significato: quel cuoio non rappresenta una rinuncia alla povertà, ma custodisce il segno delle ferite e racconta di un Francesco che, anche nel dolore, non smette di camminare verso gli altri. Per questo, a ottocento anni dalla morte, le sue calzature tornano simbolicamente in strada, come invito a rimettersi in cammino.
La domanda consegnata a chi si accosta alla reliquia è semplice e insieme impegnativa: “Verso chi, oggi, il Vangelo mi sta mandando?”. Un interrogativo che trasforma la Peregrinatio da semplice memoria del passato in una provocazione per il presente. ...
Il cammino prenderà il via il 10 ottobre
La Chiesa di Trento esprime vicinanza e preghiera a papa Leone
La Chiesa di Trento accoglie con apprensione, ma anche con grande fiducia e speranza, la notizia relativa alle condizioni di salute di papa Leone.
«Desideriamo far sentire al Santo Padre tutto il nostro affetto e la nostra vicinanza, accompagnandolo con la preghiera in questo momento delicato. Affidiamo al Signore la sua salute e il lavoro dei medici, con l’augurio che l’intervento possa avere esito positivo e che papa Leone possa ristabilirsi al più presto. A lui giunga l’abbraccio riconoscente e fraterno di tutta la nostra Chiesa di Trento».
La comunità ecclesiale trentina si unisce così alla preghiera per il Santo Padre, invocando per lui la protezione del Signore, la forza necessaria per affrontare questo momento e una pronta ripresa.
Foto Vatican News
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La Chiesa di Trento accoglie con apprensione, ma anche con grande fiducia e speranza, la notizia relativa alle condizioni di salute di papa Leone.
«Desideriamo far sentire al Santo Padre tutto il nostro affetto e la nostra vicinanza, accompagnandolo con la preghiera in questo momento delicato. Affidiamo al Signore la sua salute e il lavoro dei medici, con l’augurio che l’intervento possa avere esito positivo e che papa Leone possa ristabilirsi al più presto. A lui giunga l’abbraccio riconoscente e fraterno di tutta la nostra Chiesa di Trento».
La comunità ecclesiale trentina si unisce così alla preghiera per il Santo Padre, invocando per lui la protezione del Signore, la forza necessaria per affrontare questo momento e una pronta ripresa.
Foto Vatican News
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Non più la mia parrocchia, ma la nostra comunità”
Nel giorno della Solennità del Corpus Domini, giovedì 4 giugno 2026, l’arcivescovo Lauro Tisi consegna alla Chiesa di Trento la nota pastorale “Verso i Fuochi Eucaristici”, un documento che intende accompagnare le comunità cristiane della Diocesi in un passaggio significativo di conversione pastorale, legato alla vita eucaristica, alla riorganizzazione delle celebrazioni domenicali e al cammino di unificazione degli enti parrocchiali.
Il testo nasce dalla consapevolezza che il tempo attuale, segnato da cambiamenti rapidi, dalla diminuzione dei presbiteri e dalla trasformazione della pratica religiosa, chiede alle comunità cristiane di abitare la realtà con creatività, speranza e responsabilità. Non si tratta, sottolinea l’Arcivescovo anche alla luce dell’esperienza della Visita pastorale, di una semplice operazione organizzativa, ma di un percorso spirituale ed ecclesiale: ritrovare nell’Eucaristia il cuore della vita comunitaria e lasciarsi plasmare da essa.
Fuoco Eucaristico, per celebrazioni più partecipate
Il Fuoco Eucaristico viene definito come il convergere di più comunità cristiane limitrofe in un’unica celebrazione domenicale o festiva. L’obiettivo non è impoverire la vita delle parrocchie, ma qualificare il momento celebrativo, rendendolo più partecipato, curato e capace di valorizzare le diverse ministerialità: cori, lettori, ministri della comunione, ministranti, sacristi, volontari e laici corresponsabili.
“L’Eucaristia rimane al centro della vita delle comunità, che si radunano da più parti attorno a un’unica mensa”, scrive don Lauro. Da qui l’invito a superare una visione frammentata o localistica della vita parrocchiale: “Non più ‘la mia parrocchia’, ma ‘la nostra comunità’”.
Testo integrale della nota pastorale
Nel giorno della Solennità del Corpus Domini, giovedì 4 giugno 2026, l’arcivescovo Lauro Tisi consegna alla Chiesa di Trento la nota pastorale “Verso i Fuochi Eucaristici”, un documento che intende accompagnare le comunità cristiane della Diocesi in un passaggio significativo di conversione pastorale, legato alla vita eucaristica, alla riorganizzazione delle celebrazioni domenicali e al cammino di unificazione degli enti parrocchiali.
Il testo nasce dalla consapevolezza che il tempo attuale, segnato da cambiamenti rapidi, dalla diminuzione dei presbiteri e dalla trasformazione della pratica religiosa, chiede alle comunità cristiane di abitare la realtà con creatività, speranza e responsabilità. Non si tratta, sottolinea l’Arcivescovo anche alla luce dell’esperienza della Visita pastorale, di una semplice operazione organizzativa, ma di un percorso spirituale ed ecclesiale: ritrovare nell’Eucaristia il cuore della vita comunitaria e lasciarsi plasmare da essa.
Fuoco Eucaristico, per celebrazioni più partecipate
Il Fuoco Eucaristico viene definito come il convergere di più comunità cristiane limitrofe in un’unica celebrazione domenicale o festiva. L’obiettivo non è impoverire la vita delle parrocchie, ma qualificare il momento celebrativo, rendendolo più partecipato, curato e capace di valorizzare le diverse ministerialità: cori, lettori, ministri della comunione, ministranti, sacristi, volontari e laici corresponsabili.
“L’Eucaristia rimane al centro della vita delle comunità, che si radunano da più parti attorno a un’unica mensa”, scrive don Lauro. Da qui l’invito a superare una visione frammentata o localistica della vita parrocchiale: “Non più ‘la mia parrocchia’, ma ‘la nostra comunità’”.
Testo integrale della nota pastorale
Commento al Vangelo di domenica 25ottobre
Amare
“Amerai il Signore tuo Dio… amerai il prossimo tuo…”
San Giovanni ha dato la definizione più alta e completa di Dio: “Dio è amore”.
L’amore divino e quello umano non vanno disgiunti fra loro, hanno una logica conseguenza: “Dio ci ha amati per primo”.
Gesù fa coincidere l’amore a Dio con l’amore al prossimo: “L’avete fatto a me Chi non ama il fratello che vede, non può amare Dio che non vede”.
Ai suoi discepoli Gesù parla spesso dell’amore: “Amatevi come io vi ho amati Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per ....”.
Dio ci ha amati in modo divino e in Gesù ci ha insegnato ad amarlo in modo umano: “Vi ho dato l’esempio, perché come ho fatto io, così facciate anche voi”.
C’è un falso amore egoista e diabolico che tiene tutto per sé, ed un amore vero che dona tutto, la stessa vita: “Chi tiene la sua vita per sé la perderà, chi dona la sua vita in questo mondo la conserverà per la vita eterna”.
Ad amare s’impara sentendosi amati, nessuno può dare ciò che non ha.
L’amore è un sentimento ma deve diventare concretezza, servizio; se è vero non costringe la persona amata, ma la lascia libera, come fa Dio con noi.
Per questo l’amore umano va sempre purificato nell’accogliere il mistero della croce, vertice dell’amore divino e umano: “Ci ha amati sino alla fine”.
Nelle cose materiali più doniamo meno abbiamo, invece in quelle spirituali come l’amore, la fiducia, il perdono, più doniamo più riceviamo.
Il simbolo dell’amore è il cuore: il cuore parla al cuore.
L’ultima parola l’avrà solamente l’amore, perché saremo giudicati sull’amore, quanto, come e se abbiamo amato: “Da questo tutti vi riconosceranno che siete miei discepoli: se avrete amore gli uni per gli altri ...”.
Amare è conoscere l’amore di Dio: “Io ho fatto conoscere loro il tuo amore e lo farò conoscere, perché l’amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro”.
La santità, prima che amare è lasciarsi amare dall’Amore eterno.
Amare
“Amerai il Signore tuo Dio… amerai il prossimo tuo…”
San Giovanni ha dato la definizione più alta e completa di Dio: “Dio è amore”.
L’amore divino e quello umano non vanno disgiunti fra loro, hanno una logica conseguenza: “Dio ci ha amati per primo”.
Gesù fa coincidere l’amore a Dio con l’amore al prossimo: “L’avete fatto a me Chi non ama il fratello che vede, non può amare Dio che non vede”.
Ai suoi discepoli Gesù parla spesso dell’amore: “Amatevi come io vi ho amati Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per ....”.
Dio ci ha amati in modo divino e in Gesù ci ha insegnato ad amarlo in modo umano: “Vi ho dato l’esempio, perché come ho fatto io, così facciate anche voi”.
C’è un falso amore egoista e diabolico che tiene tutto per sé, ed un amore vero che dona tutto, la stessa vita: “Chi tiene la sua vita per sé la perderà, chi dona la sua vita in questo mondo la conserverà per la vita eterna”.
Ad amare s’impara sentendosi amati, nessuno può dare ciò che non ha.
L’amore è un sentimento ma deve diventare concretezza, servizio; se è vero non costringe la persona amata, ma la lascia libera, come fa Dio con noi.
Per questo l’amore umano va sempre purificato nell’accogliere il mistero della croce, vertice dell’amore divino e umano: “Ci ha amati sino alla fine”.
Nelle cose materiali più doniamo meno abbiamo, invece in quelle spirituali come l’amore, la fiducia, il perdono, più doniamo più riceviamo.
Il simbolo dell’amore è il cuore: il cuore parla al cuore.
L’ultima parola l’avrà solamente l’amore, perché saremo giudicati sull’amore, quanto, come e se abbiamo amato: “Da questo tutti vi riconosceranno che siete miei discepoli: se avrete amore gli uni per gli altri ...”.
Amare è conoscere l’amore di Dio: “Io ho fatto conoscere loro il tuo amore e lo farò conoscere, perché l’amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro”.
La santità, prima che amare è lasciarsi amare dall’Amore eterno.
